ПРЕДИСЛОВИЕ. Лет десять назад на одном из популярных в то время тематических сайтов я прочитал довольно необычный опус — порно-эпическую поэму «РУССКИЙ ТРАНЗИТ: СТАНЦИЯ СОВЕТСКАЯ». И, помню, тогда, десять лет назад, мне показалось, что содержание поэмы несколько архаично: после издания множества умных, вполне доступных книг по философии и истории, по психологии и сексологии возврат к половому невежеству, к сексуальному мракобесию казался не просто маловероятным, а в принципе невозможным, и потому пафос автора, направленный на утверждение нормальности гомосексуального влечения, выглядел (как мне тогда показалось) запоздало и потому где-то даже наивно; тогда, десять лет назад, «станция советская» как метафора прошлого виделась исключительно в ретроспективе, и топтание автора на перроне этой станции казалось тогда, десять лет назад, уже совершенно неактуальным… сегодня мне так не кажется. И вот почему.
Месяц назад я вновь наткнулся в Сети на текст поэмы, и… как бы это сказать поточнее? В последнее время в обществе, кардинально поменявшем декорации, но так и не ставшим ни правовым, ни цивилизованным, снова — с подачи власть предержащих — законодательно насаждается сексуальное невежество и, как следствие этого, оголтело культивируется самая дремучая гомофобия. Давно уже канула в Лету ВКП(б)/КПСС, давно нет коммунистической морали, а вместе с тем… вместе с тем — из-под других декораций всё отчётливее, всё ощутимее проявляется всё то худшее (почему-то — именно худшее), что когда-то казалось невозвратно оставленным позади. «Станция советская» как метафора прошлого снова маячит в перспективе: «день вчерашний» на наших глазах неуклонно трансформируется в реалии «дня сегодняшнего», и картинки, запечатленные в поэме «РУССКИЙ ТРАНЗИТ…», снова приобретают устрашающую актуальность… во всяком случае, так это видится сегодня мне.
Поэма «РУССКИЙ ТРАНЗИТ: СТАНЦИЯ СОВЕТСКАЯ», как следует из авторской датировки, была написана в 1991-93 гг.; автор поэмы — Павел Б. Так вот… в качестве ценителя поэзии вообще и любителя порнопоэзии в частности, я предлагаю для чтения небольшой отрывок из этой поэмы, условно назвав его «Это было — это будет». Если, читая, вместо ВКП(б)/КПСС мысленно подставлять аббревиатуру нынешней «партии власти», а словосочетание «коммунистическая мораль» так же мысленно заменять модным ныне словосочетанием «традиционные ценности» (а дефиницию «советский» по ходу чтения менять на дефиницию «православный»), то… узнаваемость дня сегодняшнего практически гарантирована: читая о прошлом, мы можем увидеть ближайшее будущее, а отчасти… отчасти — уже и настоящее. Ретроспектива становится перспективой… или всё ж таки мне это кажется — только кажется? — N.N., 25.05.2013.
ЭТО БЫЛО — ЭТО БУДЕТ
(отрывок из поэмы Павла Б.
«РУССКИЙ ТРАНЗИТ: СТАНЦИЯ СОВЕТСКАЯ»)
О времена, о нравы! (Цицерон)
Свобода! Равенство! Прогресс!
Да здравствует КПСС!
Аплодисменты…
миру — мир…
распределение квартир…
все пролетарии всех стран…
враги народа…
встречный план…
…Зевс Ганимеда обнимает?
Товарищ Зевс не понимает,
что так любить —
ЗАПРЕЩЕНО! [19]
Сходил бы с девушкой в кино…
потом бы — ноги ей раздвинул,
как все советские мужчины…
«Задача наша — размноженье.
Изысканные наслажденья мешают
классовой борьбе. Отсюда следует,
что те,
кто спустит семя мимо лона,
должны предстать перед законом, —
предупреждало строго ТАСС. —
Да здравствует рабочий класс!
Течет вода любой реки,
куда велят большевики!
Ура, товарищи!»
…ЦК
распорядился,
и в УК была статейка введена,
и тут же —
партией дана
устами некого наркома [20]
трактовка этого «закона»:
«Мы говорим: «В нашей среде, господин хороший, тебе не место. В нашей среде, среде трудящихся, которые стоят на точке зрения нормальных человеческих отношений между полами, которые строят новое общество на здоровых принципах, нам господинчиков этого рода не надо». Кто же главным образом является нашей клиентурой по таким делам? Трудящиеся? Нет! Деклассированная шпана. Деклассированная шпана либо из отбросов общества, либо из остатков эксплуататорских классов. Им уже некуда податься. Вот они и занимаются педерастией. Вместе с ними, рядом с ними под этим предлогом в тайных поганых притончиках и притонах часто происходит и другая работа — контрреволюционная работа. Вот почему этих дезорганизаторов наших новых отношений, которые мы хотим создать среди людей, среди мужчин и женщин, среди трудящихся, этих господ мы отдаем под суд…»» [21; 21a]
Ура, товарищи!
В ответ:
— Любимой партии — привет!
— Весь мир насилья мы разрушим!
— Товарищи! Нам секс не нужен!
(Напомним: ГОД 36-ой…
СТРАНА ЛИХАЯ…
ГОД ЛИХОЙ…)
— Зевс Ганимеда обнимает?
Он что, козёл, не понимает,
что это гадость?
— Уклонист!
— Пособник Запада!
— Фашист!
— Антисоветчик!
— Пидарас! Таким не место
среди нас!
И голоса сливались в хор —
кричали граждане:
— ПОЗОР!!! [22]
А дирижеры из ЦК довольны были:
«На века мы строим мир
труда и братства! Товарищи,
не расслабляться! Удвоим
бдительность!.. Утроим!..
Мы наш, мы новый мир построим!
Ура, товарищи!
— Ура-а-а!!! —
вслед за отцами детвора
салютовала…
плавный взмах
руки хозяйской: «КТО ЕСТЬ ВРАГ
КОММУНИСТИЧЕСКОЙ МОРАЛИ?» —
и, чтобы дети твёрдо знали,
детей зомбировали:
ЕСЛИ
ДВА МАЛЬЧИКА
ЛОЖАТСЯ ВМЕСТЕ
И ОБНИМАЮТСЯ УКРАДКОЙ,
ТО — ПОСТУПАЮТ ОНИ ГАДКО!
а если парень… — ИЗВРАЩЕНЬЕ!
другого парня… — ПРЕСТУПЛЕНЬЕ!
полюбит?.. — НЕНОРМАЛЬНОСТЬ!
СКОТСТВО! ЛЮБОВЬ — НЕ БЛАЖЬ,
А ПРОИЗВОДСТВО! [23] —
так отвечала на вопросы
Страна Советов. —
КРОВЬ ИЗ НОСА, А ЧТОБЫ ПЛАН —
В ЧЕТЫРЕ ГОДА! (Энтузиазм
всего народа!) УДВОИМ
БДИТЕЛЬНОСТЬ!
— Утроим! —
маршировали дети строем
вслед за отцами в мир труда. —
Быть извращенцем?
Никогда!!!
— Весь мир насилья мы разрушим!
— Нам буржуазный секс
не нужен!!! [24]
…О,
простодушная страна!..
С прицелом дальним введена была
статейка для парней
по указанию
вождей…
Чего ВКП(б) хотела?
Откроем Джорджа Оруэлла:
«Дело не только в том, что половой инстинкт творит свой собственный мир, который неподвластен партии, а значит, должен быть по возможности уничтожен. Ещё важнее то, что половой голод вызывает истерию, а она желательна, ибо её можно преобразовать в военное неистовство и в поклонение вождю… ПОЛОВОЕ ВЛЕЧЕНИЕ БЫЛО ОПАСНО ДЛЯ ПАРТИИ, И ПАРТИЯ ПОСТАВИЛА ЕГО СЕБЕ НА СЛУЖБУ». (Дж. Оруэлл. «1984» и эссе разных лет: Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1989);
«Задача, обязанность нашей партии, — наставляла Александра Михайловна Коллонтай, — указать, какие формы общения между полами содействуют общим задачам революционного класса, служат укреплению коллектива и его интересам, а какие — вредят коллективу — и потому должны быть отброшены и осуждены коммунистами». («Парус», 1991, №1);
«УНИЧТОЖАЙТЕ ГОМОСЕКСУАЛИСТОВ, И ФАШИЗМ ИСЧЕЗНЕТ», — призывали советские газеты и журналы… В Москве, Ленинграде, Харькове и Одессе начались массовые аресты гомосексуалистов. Актеров театра и кино, артистов цирка и музыкантов сажали в тюрьму по обвинению в предполагаемых «гомосексуальных оргиях». Многие солдаты и офицеры Красной Армии — гомосексуалисты покончили жизнь самоубийством. (Гайгес А., Суворова Т. Любовь — вне плана. — М.: «Собеседник», 1990).
— А вы слыхали? Ганимед
ложился с Зевсом…
— Это вред для производства!
— Хи-хи-хи… Зевс с Ганимедом —
питухи! Я б удавился от позора!..
— И я! — ОПАСНО БЫТЬ ВНЕ ХОРА…
— И я! — ПОДАЛЬШЕ ОТ ГРЕХА…
— Какая гадость!..
— Ха-ха-ха!..
…Такие были времена: партийно
«мыслила» страна, —
вожди
мозги отшлифовали,
и — все мозги маршировали едино:
влево-вправо шаг,
и ты — изгой,
ублюдок,
враг! [25]
А если
возникал чудак,
который делал всё не так
и говорил наоборот,
то —
затыкая ему рот, кричали хором,
зло и дружно:
— СОВЕТСКИМ ЛЮДЯМ ЭТО ЧУЖДО!!!
Неудивительно, ведь Большая Советская Энциклопедия 50-х годов определяла гомосексуализм как «выражение морального разложения правящих классов» в буржуазных странах и констатировала, что «в советском обществе с его здоровой нравственностью» гомосексуализм, как половое извращение, считается позорным и преступным. («Молодой коммунист», 1988, №12);
Если бы Микеланджело и Леонардо да Винчи жили в Советском Союзе, они могли бы угодить в тюрьму или психиатрическую больницу, так же как Платон и Сократ, Чайковский и Гертруда Стайн, Сапфо и Вирджиния Вульф… Все эти известные личности любили людей своего пола, как, впрочем, и ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ ЗЕМЛИ. (Гайгес А., Суворова Т. Любовь — вне плана. — М.: «Собеседник», 1990).
Зевс — ненормальный?
«Искуситель. И —
политический вредитель. —
напоминало строго ТАСС. — Враг
производства… Есть
Указ… 121-я статья…»
— У, буржуазная свинья!.. Всех
посадить, до одного!.. Хоть
даже Зевса самого!..
— И Ганимеда! Они оба — враги советского народа! — смеялись
урки. — Среди масс раздавим
гидру эту враз!.. Ни дня
не будет он без кары…
такой хорошенький…
на нары!!!
«Такой хорошенький…» —
вздыхая, слюну глотали вертухаи…
А вслух кричали:
— Пидарас! Таким не место
среди нас!
…За
«буржуазные замашки»
в эсэсэсэре стал бы Машкой
Зевс Громовержец… и Сократ
на зоне подставлял бы зад —
подумаешь, философ тоже!..
Платона били бы по роже…
имел бы место у параши
Гай Юлий Цезарь… —
знай, мол, наших!
Какой
Олимп? Какой Парнас?
Да здравствует рабочий класс!
Свобода! Равенство! Прогресс!
…Под стендом
«РОЛЬ КПСС
В БОРЬБЕ ЗА СЧАСТЬЕ
ВСЕХ ЛЮДЕЙ»
при соучастии вождей,
изображенных на портретах,
три старослужащих —
три «деда» Советской Армии —
«мужчины»! — избив «салагу»,
опрокинув его на пол,
за разом раз…
и -всё: парнишка —
пидарас, питух он, педик,
ганимед… — Распят
в Ленкомнате,
раздет…
а —
гегемоны от сохи?
О, нет! Они — непитухи, —
ведь не насилие порок в Стране
Советов… и совок, всю ночь
насиловавший страстно,
себя не мыслил
педерастом…
Свобода! Равенство! Прогресс!
Да здравствует КПСС!
…Внушали долго коммунисты,
что педерасты все —
фашисты…
что извращенцы они, сброд…
что ненормальные… [26]
и вот:
СПРАВКА. Социологический опрос, проведённый группой независимых социологов… свидетельствует, что около 30% СОВЕТСКИХ людей выступает за смертную казнь для гомосексуалистов. (Аргументы и факты», 1991, №13);
Лаборантка (21 год): «Нужно расстреливать гомосексуалистов, ведь они неполноценны». Ткачиха (26 лет): «Это неприятное явление, таких людей следует подвергать аресту». Студент-журналист (27 лет): «ОБЩЕСТВО ДОЛЖНО ИСТРЕБЛЯТЬ ИХ». (Гайгес А., Суворова Т. Любовь — вне плана. — М.: «Собеседник», 1990);
Из
«Книжки партийного активиста»:
«СОВЕТСКИЕ ЛЮДИ БЕЗРАЗДЕЛЬНО ДОВЕРЯЮТ СВОЕЙ ПАРТИИ…» (Книжка партийного активиста. 1979. — М.: Политиздат, 1978);
«Как правило, мужеложством страдают люди с врождёнными или развившимися психическими отклонениями…» — делился своими «познаниями» товарищ из МУРа. («Аргументы и факты», 1990, №9) [27];
«Узнать этих негодяев очень просто. У них длинные волосы. Ходят, вихляя задом, крашеные губы, и мужского в них ничего нет. Я требую ВСЕХ выявить и отправить на сто первый километр от каждого крупного города, а еще лучше — туда, где прокаженные…» — требовала товарищ Шавырина Мария Григорьевна из города Горького. («Огонёк», 1990, №16)[28];
Из
«Книжки партийного активиста»:
«СОВЕТСКИЕ ЛЮДИ С УВЕРЕННОСТЬЮ И ОПТИМИЗМОМ СМОТРЯТ В БУДУЩЕЕ. ОНИ УБЕЖДЕНЫ, ЧТО ГРЯДУЩИЕ ГОДЫ ПРИНЕСУТ НОВЫЕ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ ПОБЕДЫ И СВЕРШЕНИЯ ВО ИМЯ ТОРЖЕСТВА ВЕЛИКОГО МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКОГО УЧЕНИЯ, ТОРЖЕСТВА ИДЕЙ ОКТЯБРЯ, ИДЕЙ КОММУНИЗМ». (Книжка партийного активиста. 1979. — М.: Политиздат, 1978)…
Свидетельства недавних лет
похожи на
безумный
бред…
Разве Платон или Эсхил —
фашисты?.. А Вильям Шекспир?
А Александр Македонский?
А Аристотель? А Чайковский?
А Жан Маре? А Гиппократ?
А Микеланджело?… А брат
царя российского — Сергей?..
КАЖДЫЙ ДЕСЯТЫЙ В МИРЕ —
ГЕЙ!
Во все века у всех народов
КАЖДЫЙ ДЕСЯТЫЙ —
от природы — является фашистом,
что ли?!
В любой казарме или в школе
КАЖДЫЙ ДЕСЯТЫЙ…
да, мой друг!
Не говоря об этом вслух,
в казарме, в школе… повсеместно,
и, отмечая факт сей честно,
мы повторим —
в который раз:
ДЕСЯТЫЙ КАЖДЫЙ —
ПЕДЕРАСТ,
то есть такой же
ЧЕЛОВЕК!
И ТАК — ВЕЗДЕ!..
Из века в век любил кто тайно,
кто открыто [29]…
иных,
как, скажем, Андре Жида,
любовь такая не пугала…
Есенин был бисексуалом…
бисексуалом Мао был…
оруженосцев-рынд любил
царь Иван Грозный…
а у нас:
да здравствует рабочий класс…
все пролетарии всех стран…
Ильич любимый… встречный план…
аплодисменты… коммунизм…
борьба идей… коллективизм…
сто двадцать первая статья…
враги народа… лагеря (труда
и отдыха)… парткомы… —
в Стране Советов
вне закона была любовь
между парнями, — манипулировали
нами:
«ГОМОСЕКСУАЛИЗМ — половое извращение, состоящее в противоестественном влечении к особям своего же пола…» (Словарь иностранных слов. — М.: Рус. яз., 1989);
«ПЕДЕРАСТИЯ. Половое извращение: половые сношения мужчины с мужчиной…» (Ожегов С. И. Словарь русского языка. — М.: Рус. яз., 1984);
«МУЖЕЛОЖСТВО, (мужской гомосексуализм), половое сношение мужчины с мужчиной. В СССР карается в уголовном порядке…» (Советский энциклопедический словарь. — М.: Сов. энциклопедия, 1986), —
СОВДЕПИЯ… ХХ ВЕК…
Философ древний —
мудрый грек — писал, что
«это самые лучшие из мальчиков и из юношей, ибо они от природы самые мужественные. Некоторые, правда, называют их бесстыдными, но это заблуждение: ведут они себя так не по своему бесстыдству, а по своей смелости, мужественности и храбрости, из пристрастия к собственному подобию. Тому есть убедительное доказательство: в зрелые годы только такие мужчины обращаются к государственной деятельности». (Платон. Собрание сочинений в 4 т. Т. 2; Пер. с древнегреч. — М.: Мысль, 1993);
ТАК БЫЛО В ГРЕЦИИ… Платон
сам любил юношей, и он
считал любовь такую
благом… [30]
а мы
затраханы ГУЛАГом: усваивали
с юных лет, что «это гадость!»,
«это вред!» — привили нам
бациллу страха…
…Вот — эпизод:
Олег оттрахал
на даче пьяного Антона…
ну, то есть совершил с ним гомо-
соитие («в очко»), причем
тот был согласен, и вдвоём
они всю ночь прокайфовали
в любовно-сладостном угаре…
Ну, а потом… Антон проспался
и, вспомнив, как он отдавался
всю ночь приятелю, решил,
что очень страшно согрешил
и что теперь он голубой, —
не комсомолец, а изгой,
и нет под солнцем ему места…
«Всех гомосеков, как известно,
простые люди презирают… —
подумал он. — А вдруг узнают?!»
А он недавно лишь женился…
Короче, чуть не удавился
наивный парень от стыда,
и — три недели никуда
не выходил: сидел в квартире
да всё исследовал в сортире
своё «гнездилище порока»…
ещё б, наверное, немного…
и удавился бы он точно!
Но то спасло его, что срочно
Олег уехал — с глаз долой! —
Олег решил, что голубой
не друг его, а он… и сам
перепугался, как пацан…
А ведь всё было добровольно!
Но… СТРАХ ВОЗНИК
НЕПРОИЗВОЛЬНО, —
ещё б!
зомбировали с детства…
О, дети
Родины Советской!.. «ТЕСНО
СПЛОЧЁННЫЕ ВОКРУГ ЛЕНИНСКОЙ
ПАРТИИ, ТРУДЯЩИЕСЯ НАШЕЙ
ВЕЛИКОЙ РОДИНЫ» [31] усваивали
с юных лет о гомосексе
всякий бред…
…Из книжки
«Героический путь КПСС»:
«Возникновение в нашей стране новой исторической общности людей — СОВЕТСКОГО НАРОДА — это, товарищи, наше великое достижение…» (Героический путь КПСС. К 70-летию 2 съезда партии. — М., Политиздат, 1973);
«А по утверждению сексолога доктора Джона Мани, НИ ОДНО живое существо не может быть определено исключительно как существо мужского или женского пола. У ВСЕХ У НАС ЕСТЬ ХАРАКТЕРИСТИКИ — И ГОРМОНЫ — ОБОИХ ПОЛОВ, и ВСЕ МЫ СПОСОБНЫ К БИСЕКСУАЛЬНОСТИ». («Ровесник», 1989, №9);
Романо был чистокровным цыганом… С самого своего рождения скитаясь вместе с семьей в цыганской повозке по дорогам Центральной Европы, он постиг все: спал с женщинами, девочками, мальчиками и зрелыми мужчинами… (Француаза Саган. Рыбья кровь. — «Иностранная литература», 1991, №2);
АНЕКДОТ: Лето. Ночь. Кусты… из кустов доносится счастливый шёпот: «Хорошо-то как, Маша…» «Я не Маша, я Миша…» — «Всё равно хорошо!..»
———————
ПРИМЕЧАНИЯ
[19] Хотя сексуальные нормы обычно преподносятся как универсальные, выражающие волю богов, законы природы или интересы общества в целом, за ними всегда скрываются отношения власти. (Этическая мысль: Науч.-публицист. чтения. — М.: Политиздат, 1990);
[20] Крыленко Николай Васильевич (1885-1938), советский партийный, государственный деятель… С 1918 председатель Верховного трибунала, прокурор РСФСР, с 1931 нарком юстиции РСФСР, с 1936 — СССР… (Советский энциклопедический словарь. — 4-е изд. — М.: Сов. энциклопедия, 1986);
[21] Чалидзе В. Уголовная Россия. — М.: «Терра», 1990. [21a] В советский период, с его бесчисленными тайнами и густопсовой ложью, безудержно пошло мифотворчество. За отсутствием фактов приходится довольствоваться случайными слухами, иногда довольно складно вписывающимися в назидательную схему. Так поучительна легенда о наркоме Н. В. Крыленко… Когда его посадили (неизбежная наркомовская судьба в определенный исторический период), соседи по камере прежде всего его «опустили» и затрахали до полусмерти. Потом уж он был расстрелян, как положено. Мы не то чтобы злорадствуем, но и сочувствия к этим «жертвам» никак в себе не можем найти. Слава Богу, если их позорный конец как-то искупил те мерзости, которые они проделывали всю сознательную жизнь… (Ротиков К. К. Другой Петербург. — СПб., «Лига Плюс», 2001);
[22] Общественному осуждению гомосексуализма в значительной мере способствовали различные «мифы», прочно укоренившиеся в сознании людей: гомосексуализм вызывает отвращение, гомосексуализм — это разврат и грех, гомосексуалисты совращают детей и молодежь, гомосексуализм ведет к снижению рождаемости… (Сексология: Энцикл. справ. по сексологии и смежн. обл. — Мн.: БелЭн, 1993);
[23] Как лихо закладывался фундамент нравственных устоев советского человека! («Огонек», 1991, №44);
[24] Сфера интимных отношений — это сфера максимального выражения свободы. Где-где, но здесь любая регламентация абсолютно нетерпима. Между тем, как свидетельствует советская история, даже секс у нас был политизирован донельзя. («Комсомольская правда», 26 окт. 1991 г.);
[25] Маньяки… Извращенцы… Растлители… Как только не окрещивали этих людей граждане нашего добропорядочного общества. («Встреча», 1992, №1);
[26] Люди, очернявшие гомосексуалистов, использовали непросвещенность населения… использовали выражения, обращенные не к разуму, а к аффектам, такие как «противоестественный блуд» или «здоровые чувства народа». Таким образом, по отношению к гомосексуализму годами, десятилетиями формировалось весьма определенное отношение — создавался стереотип чего-то омерзительного, совершенно неприемлемого, преступного, а сами гомосексуалисты представлялись в сознании окружающих какими-то скотами, подонками рода человеческого. (КОМПИЛЯЦИЯ: Гайгес А., Суворова Т. Любовь — вне плана. — М.: «Собеседник», 1990; «Молодой коммунист», 1988, №12);
[27] Зигмунд Фрейд: «Многие лица древних и новых времен, достойные высокого уважения, были гомосексуалистами, среди них — ряд величайших людей…» (Кон И. С. Вкус запретного плода. — М.: Мол. гвардия, 1992);
[28] Воспитанные в определенной среде и культуре, мы невольно усваиваем вместе со всевозможными полезными знаниями и немало заблуждений. В результате — искаженное видение как других, так и себя… Зигмунд Фрейд еще в начале века, основываясь на своем профессиональном опыте, утверждал, что человек рождается бисексуальным… Однако наше общество категорически не приемлет любовь между людьми одного пола — даже сама мысль о наличии такой склонности воспринимается крайне враждебно. («Взаимность», 1992, №7);
[29] Он пришел на виллу на пляже, лег с ней и занимался любовью в то время, пока Адам лежал возле них. Самое странное, что она не испытывала никакого стыда. После неё он занялся любовью с Адамом, и теперь уже она наблюдала за ними. Все это происходило самым естественным образом в непринужденной обстановке… А по утверждению сексолога доктора Джона Мани, ни одно живое существо не может быть определено исключительно как существо мужского или женского пола. У всех у нас есть характеристики — и гормоны — обоих полов, и все мы способны к бисексуальности. (КОМПИЛЯЦИЯ: Сьюзен Ж. Машина любви. — Мн.: Белорус.-австрал. агентство «Дайджест», 1992; Ди Снайдер. Курс выживания для подростков. — «Ровесник», 1989, №9);
[30] Держа в объятиях прекрасного юношу, Платон не считал зазорным думать, что он вступил на путь, ведущий к солнцу. Ибо в Афинах истинная красота не имела пола… И Сократ — по словам оракула, самый мудрый из философов земли — попадал из объятий Аспазии в объятия Алкивиада и не переставал от этого считаться славой Греции. А в некоторых племенах Меланезии и в настоящее время контакт между подростком и взрослым мужчиной ОБЯЗАТЕЛЕН и рассматривается как гарантия будущей мужественности и зрелости. (КОМПИЛЯЦИЯ: Мердок А. Черный принц. Роман. Пер. с англ. — М.: Правда, 1989; Иерби Фрэнк. Изгнанник из Спарты. — Минск: Изд-во «Вагриус», 1993; Маркиз де Сад. Философия в будуаре. — М.: ПМ «Проминформо», 1992; «Взаимность», 1992, №1);
[31] Книжка партийного активиста. 1979. — М.: Политиздат, 1978;
